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  • 慧能心性思想的特征:自心本体与“三无”之旨

    北宗禅师与南宗禅师尽管都在使用“自心”概念,但二者对其却赋予了迥然不同的含义。慧能心性论思想的核心是将“心”与“性”合一而用“自心”范畴标明。《坛经》中有关“心”的概念系列--自心、本心、自本心、...空观的有机结合,这一结合的最典型表述就是“无念为宗、无相为体、无住为本”的“三无”之旨。   由于慧能理论兴趣并不太高,更重要的是由于《坛经》的口语化叙述与成文成书过程的复杂性,作为慧能禅法及南宗禅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07450153440.html
  • 六祖慧能诞辰日12城市联合推广禅宗文化旅游

    中新社韶关九月二十一日电 (记者冯昶袁少洪)二十一日是农历八月初三,中国佛教禅宗六祖慧能一千三百七十一周年诞辰。由广东韶关市人民政府主办的二00九中国禅宗文化旅游联盟高峰论坛,在中国优秀旅游城市韶关开讲。 中国内地六省十二市著名禅宗寺庙所在地旅游局和风景区的负责人,会聚在有禅宗祖庭之誉的千年古刹南华禅寺所在的粤北重镇韶关,商议成立了中国禅宗文化旅游联盟,并签署了共同致力于中国禅宗文化...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09183391778.html
  • 从禅悟的观点论海德格、道元与慧能

    从禅悟的观点论海德格、道元与慧能成中英撰美国夏威夷大学教授郑振煌译中华佛学研究所副研究员中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.264-285) --------------------... Philosophy, #1, v.l, 1973,亦可参阅本文有关慧能和道元的讨论。 266 页 把现存的生存大疑问一并解决。 然而,我并不认为︰海德格已经以他对人类存在的“实存...

    成中英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522046877.html
  • 侨乡书香节——六祖慧能思想研究专家 林有能设坛讲禅

      “菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”对于这首法偈很多人早已耳熟能详,但详细了解这首法偈作者——六祖慧能的人可能不多。昨天下午,广东省社科联学术规划部主任、六祖慧能思想研究专家林有能来到我市,为广大市民作了题为“中国禅宗六祖慧能的生平及思想”的讲座。林有能深入浅出的演讲,给听众上了一堂生动的“禅课”。  据介绍,六祖慧能(公元638年-713年),是唐新州(今广东新兴县)人,是...

    【佚名】

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0617116376.html
  • 文化交流与心的和揩——慧能“心”义的观念史透析

    文化交流与心的和揩——慧能“心”义的观念史透析  蒋海怒(华侨大学人文学院)  从思想史的内在逻辑走向来看,隋唐时期出现了儒佛道三教大观模整合重组的态势。东传佛教主动吸收中国主干思想——儒道哲学,...考察,禅宗的漫衍又促发了儒道的自我更新。正是在后一点上,禅宗的产生(主要指慧能的南宗禅)构成了唐宋之际中国哲学转型的关键环节。近年来,学者多指认“六祖革命”的实质在心性论,然而对于慧能禅“心”的含义,...

    蒋海怒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554768405.html
  • 敦煌本《六祖坛经》是慧能的原本——《敦博本禅籍校录》序

    敦煌本《六祖坛经》是慧能的原本——《敦博本禅籍校录》序  周绍良  这是敦煌市博物馆收藏的一册写本佛教典籍,编号077号,梵夹式,凡93页,以旧报纸为外装,无封面,未标书名。所用书写之纸为一种较厚而...语言了。  先是三品将军,性行粗恶,直至岭上来趁,把着  慧能,即还法衣,又不肯取。“把着”意即“捉住”,惠昕大概嫌其不文,把这句完全删去,以致语意不相衔接。又如:  大众愕然,莫知何事。大师曰:“...

    周绍良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21352664293.html
  • 慧能会通般若与佛性的顿教禅法——《坛经》禅教思想探义

    慧能会通般若与佛性的顿教禅法——《坛经》禅教思想探义   作者:陈平坤  【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]华梵大学,1998年度,东方人文思想研究所,硕士学位论文  【文章标题】论慧能会通般若与佛性的顿教禅法——《坛经》禅教思想探义  【英文标题】The Combination of the Two Traditions of Prajna and Buddha-...

    陈平坤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16375160696.html
  • 风在动?

    六祖慧能一日经过法净寺,看到两位僧人对着空中一面翻飞的布幡争论的面红耳赤.六祖一问才智在争论旗幡飘动的原因: 一个说:“是风在动.”另一个说:“是幡在动”.双方各执一词,互不相让,慧能大师听后就对他们说:“既不是风在动,也不是幡在动,而是二位仁者的心在动啊”. “仁者心动”从此成为佳话.

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17320016463.html
  • 一切都还在

    有好多天,慧能和尚独坐寺内,郁闷不语。 师父看出其中玄机,并不言语,微笑着弟子走出寺门。 门外则一片大好的春光。 放眼望去,天地之间弥漫着一清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河。。。。。。慧能和尚深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。 慧能的些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17322716469.html
  • 切都还在

    有好多天,慧能和尚独坐寺内,郁闷不语。 师父看出其中玄机,并不言语,微笑着弟子走出寺门。 门外则一片大好的春光。 放眼望去,天地之间弥漫着一清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河。。。。。。慧能和尚深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。 慧能的些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18261916664.html